【林婉婷屏東報導】由台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會主辦、各地方原住民族中會/族群區會協辦之「台灣原住民族教會的普世信仰與社會責任系列論壇」,最終場由排灣中會承辦、魯凱中會、南布中會等單位協辦,於10月19日在屏東原住民族文化園區舉行。

(攝影/林婉婷)

開會禮拜請排灣中會副議長Sulja Pakedavai(左金男)證道;左金男強調社會工作不只是救助的工作,而是政策改變,社會關懷也不是只有個人關懷,還要關心如何改變環境、社會、法律等多面向,以重現上帝的公義與憐憫,實踐上帝對人與世界的愛。而總會原宣幹事Omi Wilang(歐蜜・偉浪)請安時表示,當社會動盪不安時,教會應成為安定與祝福的力量,不只是讓個人得救,更要讓所在地方、國家、乃至世界受益。

Sulja Pakedavai(左金男)。(攝影/林婉婷)
Omi Wilang(歐蜜・偉浪)。(攝影/林婉婷)

第一講「原住民實況與展望」中,擔任講師的西美中會教社部部長Isak Afo(以撒克・阿復)指出,多重殖民歷史影響原住民族社會,例如穿戴原住民族服飾的孫中山、蔣介石銅像,原住民傳統服飾刺繡竟出現黨徽、梅花等圖樣;故就算原住民想要走出主體性,事實上仍受許多阻礙。而原住民族教會過去遭受反共護教、靈恩運動、成功神學等衝擊,如今更遭受紅色勢力滲透,例如政策鼓勵學生去中國旅遊或就學,原住民政治人物受邀赴中國參與活動,甚至在部落裡看到中華統一促進黨(統促黨)服務處等。Isak Afo感嘆,經歷長久壓迫與殖民的麻痺,使得有些原住民反認為不需要爭取自由,但原權運動是信仰實踐,是抵抗、平權、復權,也是解放運動,極為必要;面對困境,「自治是原住民唯一的道路」,原住民族自治不只是制度改變,還包含人心建造。

Isak Afo(以撒克・阿復)。(攝影/林婉婷)

與談人、屏東縣政府原住民處處長Saidai Tarovecahe(伍麗華)回顧自己雖然沒有走過街頭,但致力於原住民族本位教育,「因為若不是有非常好的自覺(主體性),我們沒有辦法抵禦國家機器的殖民手段。」她也以成長經驗說明,自己從小有強烈原住民族身份認同,故能敏銳察覺課本裡歧視原住民族的內容,但許多原住民不是這樣,所以無法突破社會的刻板印象之外,也無法整合自身內在矛盾;因此更需要透過教育來翻轉這樣的困境,一方面讓原住民認識自己,另一方面也讓其他族群認識原住民族。

Saidai Tarovecahe(伍麗華)。(攝影/林婉婷)

第二講「台灣與中國的族群議題」,邀請輔仁大學哲學系教授曾慶豹主講。曾慶豹著有《約瑟和他的兄弟們:護教反共、黨國基督徒與台灣基要派的形成》一書,收錄珍貴史料,呈現1965至2015年期間的台灣社會、政治、教會界發展與關係,包含台灣基督長老教會過去遭黨國基督徒以「反共護教」名義壓迫等歷史。與談人、總會原宣幹事Sudu Tada(舒度・大達)回應時談到普世價值是人權、公義、和平與對抗「帝國」,而帝國不是指單一國家或政權,而是政治、經濟,甚至宗教等方面的霸權。

延伸閱讀:宗教與政治 基督徒與黨員 台灣政教關係史

Sudu Tada(舒度・大達)。(攝影/林婉婷)

第三講「社會議題」聚焦轉型正義議題,由促進轉型正義委員會主委楊翠主講。楊翠介紹何謂轉型正義,並點出轉型正義是為了讓真相被釐清、汙名(當事人與家屬、家族)獲平反、傷痛得撫慰、讓過去真正過去、使體制改變、使價值修復。

她也談到,委員會口訪時常額外發現很多家族都有政治受難經歷,只是從來不敢說出來,將傷害放在心裡,而那些傷痛與汙名影響很深,例如有對雙胞胎姊妹因為父親是政治犯,在學校遭恥笑,同學們將她們的遭遇編成歌舞,在下課時唱跳娛樂其他人,而姊妹的母親在醫院工作也被排擠,她們只能選擇忍耐、依靠彼此;故要求寬恕以前,先有理解才有可能和解,真相也是開啟溝通與對話的基礎。楊翠也以南非、波蘭、西班牙與韓國等其他國家執行轉型正義的案例來分析台灣可以努力的方向。

楊翠。(攝影/林婉婷)

與談人之一、總會助理總幹事’Eleng Tjaljimaraw(高天惠)身兼促轉會委員,也分享她在原轉會和促轉會之所見所聞,以及歷史上原住民族遭遇不公義與侵害的事件;另一位與談人、魯凱中會總幹事Palri Aruladenge(盧天武)提出信仰反省,勉勵在座以聖經為根基,除了認清個人的原住民身份,每個人也同樣是台灣人民、更是世界公民,故提升自我認同之外,也不忘要關注公共事務。

左一為Palri Aruladenge(盧天武),左三為’Eleng Tjaljimaraw(高天惠)。(攝影/林婉婷)

第四講「社會福音」,請台南神學院老師羅光喜主講。羅光喜以大量經文、深入淺出方式講解「社會福音」(Social Gospel)的起源與意涵,該神學主要為實踐馬太福音6章10節「願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上如同行在天上」,說明在信仰裡不只是追求個人得救或天國應許,還應使上帝國在人間實踐,有新天新地的盼望;並從多處經文帶領與會者們認識上帝在國家、民生與環境等議題的啟示與教導。與談人、排灣中會教社部部長Dremedreman(稜樂曼・導穌努克)過去時常走上街頭參與原權運動,她以圖文回顧當年拉倒吳鳳銅像、反雛妓等運動訴求與情形。總會總幹事林芳仲牧師於請安時介紹與推薦羅光喜著作《台灣建國神學:從聖經脈絡中看到上帝的呼召建國》。

左為Dremedreman(稜樂曼・導穌努克),右為羅光喜。(攝影/林婉婷)

閉會禮拜請魯凱中會副議長Ripunu Palriwma(王明忠)牧師證道;王明忠以民數記13章25至33節提醒與會者們,今日論壇的課程與討論揭露台灣正面臨的真實處境,應當學習深信上帝應許的人,思考國家與族群未來並行動,不負上帝揀選原住民族。

(攝影/林婉婷)
廣告/手到心至抄寫本-箴言

我有話要說