【林婉婷高雄報導】國立中山大學西灣學院、高雄市鎮港園社區大學、高雄市立圖書館草衙分館、高雄市立前鎮國中、童心藝術小學堂等單位聯合,於4、5月在草衙圖書館舉辦「前草踹共」系列講座,邀請各界職人專講,也邀請前鎮、草衙居民們「踹共」(出來談),認識不同產業的勞動價值及在地故事,盼望打破既有印象、為地方注入新能量;4月16日上午場次由《這裡沒有神:漁工、爸爸桑和那些女人》作者李阿明,藉由影像向多數是都市大學生的聽眾們分享漁港樣貌。現場也展出多本與勞工權益相關圖書。

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(攝影/林婉婷)

李阿明本是媒體人,母親過世後失去生活重心,因此重拾相機、來到前鎮漁港應聘「爸爸桑」(顧船者),也用鏡頭記錄漁港人事物;李阿明的照片裡有笑鬧的日常、高壓的勞動、虔誠的信仰,也有隱藏的階級;李阿明解說,自己透過不同構圖來呈現訊息,例如被前景遮蔽、框鎖與切割的人像,隱含著外籍漁工遭到工具化等。

(攝影/林婉婷)

在關心海事人員方面,台灣基督長老教會有1986年成立的平安基金會所屬海員/漁民服務中心;隨著產業結構轉變,中心近年來致力於關懷外籍漁工。海員/漁民服務中心主任陳武璋牧師受訪時表示,嚴重特殊傳染性肺炎(武漢肺炎)影響仍舊,漁獲需求下降、外籍漁工難聘,許多漁工向中心反應工作非常辛苦。中心提供休憩設施及關懷服務,漁工們可以在下工後前往中心放鬆休息、運動、閱讀和使用網路。與業界合作方面,中心和豐群水產公司於4月8日簽署「漁工之聲」(Worker Voice)專案合作備忘錄,「漁工之聲」線上申訴平台提供船員新的求助管道,中心可以透過更多元的方式服務更多需要幫助的船員。

另去年和台灣區遠洋鮪延繩釣漁船魚類輸出業同業公會(鮪魚公會)合作「太平洋長鰭鮪漁業改進計畫」(FIP),4月底將開始訪談和稽核;中心將與鮪魚公會等相關單位前往遭投訴強迫勞動之台灣人經營的外籍漁船「大旺號」,登船了解漁工的工作及生活狀況,確保漁工的勞動權益。

近來海員/漁民服務中心也在同名臉書粉絲專頁發表多則外籍漁工故事訪談,透過深入的生命分享,讀者能夠從這些故事看見漁工是「人」,有各自的出身、家庭、夢想;除了漁港訪船,中心亦定期探訪在監所服刑的外籍漁工們,陳武璋點出,或許大眾會質疑為何要關心犯罪者,但中心不是定罪者,而是以「主耶穌怎麼看待這群人」的心態反思及關懷,尤其漁工們在台灣沒有親友,幾乎無人會探望他們;2019年「穩鵬號」發生海上喋血事件,當時中心幫助倖存漁工們心靈重建,近期則探訪遭判無期徒刑的事件作案者Paul Aurelio,並幫他轉交書信予家人。

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為何隨著人權意識提升與相關機制改善,但海上勞動剝削事件仍然時有所聞?陳武璋指出,海上勞動環境變數太大,包含人員、管理方式、各種突發事件等等;整體來看,雖然步伐不快,但是海上的勞動狀況有逐漸改善。海員/漁民服務中心透過前線服務關懷、協助船員,並跟政府、業者溝通,講出外籍漁工的困境及遇到問題,同時為漁工爭取權益。陳武璋表示藉由持續溝通,中心已與更多業者開啟對話,對於促進船員權益福祉是好的開始,期望可以一起打造友善、共好的漁業環境。

海員/漁民服務中心將於6月底舉辦漁民節晚會,懇請各界持續為中心事工與需要關心、代禱;而「前草踹共」相關資訊可以關鍵字網路搜尋。

(相片提供/海員漁民服務中心)
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