【林宜瑩專題報導】在世界傳道會（CWM）「Mission Support Programme 4」（MSP4）專案支持下，台灣基督長老教會（PCT）總會青年事工委員會（TKC）主辦第2屆「全國青年查經營」，8月27至29日在新北崇光女中舉行，以「遇到你——與聖經中的耶穌相遇」為主題，邀請台南中會鹽行教會牧師梁哲懋、台灣神學院新約教授孫寶玲、前台南神學院院長王崇堯、花蓮大專學生中心主任林熙皓等擔任專題講員，最後在青年幹事李信仁牧師帶領下，前往國家人權博物館景美園區了解台灣白色恐怖時期的歷史。
此次活動包含國中、高中、大學到社會工作的教會青年，約20餘人，在輔導劉俊逸（新竹中會僑愛教會牧師）、李信仁（總會青年幹事）、連振翔（前總會普世幹事）、王永宏（總會青年事工組長）擔任協調者角色下，大家從聖經中好撒馬利亞人、撒種、婚筵、浪子回頭的比喻，用處境化查經方式分組討論。另邀請心理諮商師、七星中會台北東門教會長老黃柏威從電影賞析談基督信仰，及天路客樂團分享詩歌創作與個人見證。
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梁哲懋以聖經中「撒種的比喻」，就馬可、馬太、路加福音中，說明耶穌藉由比喻來傳講神的道，目的就是讓人能更明白神國的奧秘、真理；孫寶玲談如何詮釋耶穌的比喻，並解釋比喻的原則，如何從歷史、文化背景去解讀比喻層次，和怎樣對照福音書上下文來明白比喻，他也解釋「比喻」應考慮的重點在哪。
王崇堯直言，之所以要不斷的詮釋聖經，就是希望能從過去的傳統，理出信仰對生命意義廣度與深度的理解，期望藉此照亮現今時代。他特別介紹烏拉圭神學家謝根道（Juan Luis Segundo）的「釋義學循環」（The hermeneutic circle），這是一套檢驗現實處境與聖經經文的神學方法，透過使命感、社會分析、神學回應，在人們現存的個人與社會現實中，對聖經有繼續改變的詮釋。
8月29日在崇光女中的主日禮拜，也與竹中僑愛教會同步直播，由李信仁以「聽道、知道、行道」為題證道，並播放行政院促進轉型正義委員會製作的《十字架的陰影——台灣基督長老教會監控檔案》影片，之後帶領學員前往景美人權園區，親自導覽讓年輕人了解台灣白色恐怖時期。當大家從仁愛樓看守所親身戴上腳鐐、彎身走過監獄「小門」、實際進入牢房（又稱押房）被關，以及在白色恐怖受難者園區看到上千政治受難者的姓名時，體會到被壓迫者的心境。
林熙皓則帶領大家討論如何從無到有在教會推動「查經班」，年輕人對過去參與的經驗是：無聊、帶領者話太多、查經內容太艱深等等負面印象；他強調，透過查經更了解神的話，能使人與神的關係更親密，盼望年輕人可以發揮創造力，以戲劇、電影、遊戲等方式，更有趣、更有意義呈現；第2屆「全國青年查經營」最後在總會青年主委賴音婷的祈禱中圓滿落幕。
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