作個稱職的司會 4-1

◎陳琇玟(長老教會總會教會音樂委員會主委)

文中部分範例譯自美國Abingdon Press出版的Prayers for Ordinary Time.

常有機會去不同教會分享專題、參與主日禮拜,發現從南到北、從東到西的司會者很多相同的慣用語:此時咱相及來唱聖詩、此時咱低頭來祈禱……。當然是「此時」啊!不然呢?其實可以刪去。「咱相及」則不夠口語。又,許多人讀完聖經習慣性加「以上」兩個字。就如會議發表完意見,批公文閱畢簽名時註明「以上」段落本人閱讀過,加「以上」乃為了負責自己責任分屬的部分;但讀某段聖經節後,信息才要開展,「以上」兩個字似乎在中途設了一站關卡。

稱職的司會其眼神、肢體、聲調、語氣、速度、時間拿捏……,因話語內容不同而有所改變,一定要充足預備。這幾年我在台灣神學院教「敬拜設計與領會訓練」課程,常陪同擔任學校禮拜司會的同學一遍遍練習,盼藉此文給司會同工一些積極建議,讓禮拜各個程序因著更適切的「bridge」(駱維道老師稱之為「橋句」),連結得更美好。

Tips: 會前的預備
心的預備:以敬虔的心,如同利未人蒙召擔任聖工一樣,儘早放在禱告中,反覆默想經文,自然能融入心裡。
技巧的預備:光是舌頭不打結、不吃螺絲不夠,聲音、肢體要傳遞信息、情感,避免贅詞……也得再三練習。

 01 如何引入序樂(Prelude)

有些音樂資源豐富的教會,序樂準備10~15分鐘,讓會眾禮拜前將自己從煩擾的世界帶回天父面前,禮拜時間將近,無需引言,司琴者可以直接彈奏序樂,司會不必添加「請彈奏序樂……」。若需要有所提醒,可以這麼說:

1.「讓我們以心靈誠實敬拜主。」
2.「今日我們來到主的殿中,滿心歡喜,朝見主面。」
3.「一週過去,今天早晨我們一同聚集在上帝施恩座前,仰望祂讓我們從新得力。」

Tips:序樂的意義
管風琴老師John Walker服事的教會週報上有這麼一段話:「我們的禮拜從序樂開始,請大家預備心,在安靜的樂音中感受上帝的平安同在,於磅薄的琴聲裡體會上帝榮耀降臨。」

 02 宣召(Call to Worship)

宣召的意義包含以下4個面向:
1.重整心緒和態度,幫助人集中精神、收心、邀請人來敬拜上主。

舉例:
詩篇24篇3~5節:「誰能登耶和華的山,誰能站在祂的聖所。就是手潔心清,不向虛妄起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福,又蒙救他的神使他成義。」
詩篇105篇1~3節:「你們要稱謝耶和華,求告祂的名,在萬民中傳揚祂的作為。要向祂唱詩歌頌,談論祂一切奇妙的作為。要以祂的聖名誇耀。尋求耶和華的人,心中應當歡喜。」

2.提醒敬拜的焦點,這是上主的日子,或在節日時提示進入某一主題。

舉例:
詩篇118篇24節:「這是耶和華所定的日子,我們在其中要高興歡喜。」
耶穌升天節、基督是王主日,可用詩篇24篇7~8節:「眾城門哪,你們要抬起頭來。永久的門戶,你們要被舉起。那榮耀的王將要進來。榮耀的王是誰呢?就是有力有能的耶和華、在戰場上有能的耶和華。」
聖誕節可用路加福音2章14節:「在至高之處榮耀歸與神,在地上平安歸與祂所喜悅的人。」

3.提醒人正身處屬上主的群體中,達到合一敬拜。

舉例:
詩篇122篇1節:「人對我說,我們往耶和華的殿去,我就歡喜。」
詩篇126篇1~3節:「當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像作夢的人。我們滿口喜笑,滿舌歡呼的時候,外邦中就有人說,耶和華為他們行了大事。耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。」

4.宣告上主是禮拜的主體,並認定人的身分和與上主的關係。

宣召最好背起來,同時用眼神和聲音邀請會眾齊來敬拜!宣召也不一定要「獨白」,亦可以針對當日禮拜內容用啟應方式。譬如呼應主顯節信息,思想聖嬰孩耶穌與家人逃難,躲避希律王的追殺。

舉例1:
啟 饑渴慕義的人有福了,來就近主必得飽足。
應 我們內心饑渴,渴慕公義和正直。
啟 哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。
應 我們來,期待尋見喜樂與歡笑。
啟 為基督受苦的人(為義受逼迫的)有福了!因為他們被主揀選為「配為基督受苦」的人。
應 我們來,迫切呼求堅持到底的力量。
齊 來,敬拜上帝是我們的喜樂和力量。

舉例2:
啟 主啊!今天早上請聽我們的聲音。
應 主啊!我們今晨向祢揚聲。
啟 因著祢豐盛的慈愛,我們進入祢的院,
應 我們在祢面前俯伏敬拜。
啟 主啊!用公義引導我們,
應 讓祢的道路在我們前面正直。
宣召不都要選自聖經,也可配合當日主題自己創作。

舉例:(合一的禮拜)
啟 上主啊!我們今日帶著感恩的心來到祢面前,
應 我們不是來稱自己為義。
啟 哦,上主啊!不要以我們符合律法的好行為來審判我們,
應 而是照我們的本相接納我們。
啟 我們以喜樂的心來敬拜祢,
應 我們以感恩的心來敬拜祢。

Tips:如何選宣召?
一般宣召宜選有具有召集聚會意義的詩篇或呼籲人敬拜、讚美上主的經文,2~3節最好,不宜長,可以節錄,如詩篇118篇摘錄24、25、28節:「這是上主所定的日子,咱著歡喜,著慶祝。上主啊,阮求祢解放阮,互阮興旺。祢是我的上帝,我欲宣揚祢的偉大。」

 03 如何引入聖詩(詩歌)

上帝是禮拜的主體,對會眾無需過度客氣,敬稱語可略。咱起立來吟,略去「請」,同時要注意詩歌性質,禮拜中第一首聖詩多數具讚美性質,其他非讚美性質的詩歌則要適度協助會眾。橋句以歌詞連結,以下有6種方式參考。

1.司琴先彈一句,司會接著以合宜的速度傳達:「新《聖詩》第2首(舊51首),聖哉,聖哉,聖哉全能大主宰……,咱起立來讚美三一真神。」
2.「新《聖詩》第1首〈聖哉,聖哉,聖哉〉,至聖大主宰,不是受造,無始無終,咱起立來吟,將謳咾歸互至聖大主宰。」
3.琴聲出來一句然後說:「讓我們以新《聖詩》95首〈我心仰望十字寶架〉默想奇妙十架救贖大愛。會眾起立。」
4.感恩的詩歌:「咱用新《聖詩》26首〈今阮感謝上帝〉……獻上咱的感恩。」
5.禱告的詩歌:「讓××詩歌成為我們的禱告」、「唱××向上帝禱告」、「藉××向主禱告」……。
6.認罪的詩歌:「藉×××向主認罪」;舉例:「咱用新《聖詩》327首,求主鑑察咱(曲名〈主上帝,求祢鑒察我〉可以略去)」、「咱用新《聖詩》334首〈主求祢憐憫阮〉,來向主求憐憫。」

Tips:以經文、歌詞串聯宣召與詩歌
宣召:耶和華以色列的神,是應當稱頌的,從亙古直到永遠。耶和華啊,尊大、能力、榮耀、勝利和威嚴,都是祢的;因為天上地下的萬有都是祢的;耶和華啊,國度是祢的,祢超越萬有,祢是至高的。(歷代志上29章10~11節)
橋句:我們所敬拜的是尊貴、能力、榮耀、至高的真神!而且是坐在寶座上掌權的神,因此我們要把頌讚歸給坐在寶座上的羔羊。
樂器前奏,即帶入詩歌〈坐在寶座上聖潔羔羊〉

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