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「求主不要讓我有病痛」應該是我們經常向神祈求的禱告詞。在主禱文中也有類似的禱告詞：「不叫我們遇見試探」與「救我們脫離凶惡」。這是很正常的人性反應，病痛很不舒服，而且會影響日常生活的行動與工作，也會造成心情低落，所以，我們會很自然地求主除去這些病痛。但有很多時候，病痛的出現可能是神的旨意，是主愛我們的一個提醒。

我母親的牙齒，因為牙周病而再也不能吃硬的食物了。我怕她的營養不夠，建議她喝羊奶，因為羊奶最接近母奶。

今年8月份，教會舉辦手作蠟燭的志工聯誼活動。平常大家只有在主日禮拜時，才有共同時間相聚。這次看到禮拜日下午有舉辦活動，我毫不猶豫的報名參加。這次的志工聯誼活動，對我來說是一個很特別的經驗。透過活動，讓我了解聖經裡提醒我們「基督徒要彼此相愛」的道理。

8月22日接近中午的一則新聞，讓位處在台南市郊的安南區躍上全國人民的電視螢幕。而一直到下午，才聽聞患者在討論這麼一件撲朔迷離的悲劇。事實上，對於位在台南市區的市井小民來說，古府城就足以逛一輩子了。也因此，安南區在市區人的心目中，是相當遙遠的地方。

民主先鋒鄭南榕曾受邀到台灣基督長老教會作見證，他期許大家：「一、多研究現代符號邏輯，提升信仰的堅貞；二、宗教牧靈請重視民主心態；三、最重要的，請多自珍惜貴會的寶貴民主傳統，為我們的民主自由社會，續傳香火。」

《台灣教會公報》3673期的專題報導，描述網紅曾博恩出生於基督教家庭，因對聖經的質疑，而離開基督教。個人認為最大的因素，是他對聖經的誤解。

日前有位信主的藝人跳樓輕生，事情曝光後，不少網友第一時間湧入其配偶的臉書抨擊她為何不救自己的先生？經紀人怕已經很難過的妻子難以承受，先行關閉其臉書。

詩篇136篇屬於「大稱讚詩」，通常在逾越節時唱這首詩歌，它是用啟應的方式對唱。這與我們今天主日禮拜的啟應文很類似──第一句是由祭司用莊嚴的口氣來唱，第二句則由會眾用唱歌的方式來回應祭司的話語。

閱讀《台灣教會公報》第3677期台文世界版有篇笑談，是與鬼月普渡趣聞有關，今願供昔日鬼月所見所聞與眾人分享，信主後繁瑣不堪之雜念迷信一併消除，感謝主，哈利路亞！

南韓的教會合作協會（NCCK）和北韓的朝鮮基督教聯盟（KCF）為追求朝鮮半島的和平與合一，8月14日首爾時間下午三點舉行主日祈禱會，引用詩篇34篇14節b「竭力追求和平」。普世教協（WCC）為此發出新聞稿，期待與之同行，追求平安與和解。台灣基督長老教會也受到邀請，由普世關係委員會代理幹事盧啟明牧師線上全程參與。